تحضير نص أخلاق صديق – لغة عربية السنة الثانية متوسط الجيل الثاني

تحضير نص أخلاق صديق – لغة عربية السنة الثانية متوسط الجيل الثاني:

أسئلة الفهم:

¡    س: من كان يصف الكاتب؟

¡    ج: صديق.

¡    س: كيف بدت صفات الصديق؟

¡    ج: صفات حسنة عظيمة.

¡    س: إلام دعا؟

¡    ج: إلى التحلي بمثل هذه الصفات.

¡    س: ما سر عظمة الصديق في عين صديقه؟

¡    ج: صِغَرُ الدُّنْيَا فِي عَيْنَيْهِ.

¡    س: أعد قراءة العبارة "فلا يشتهي ما لا يجد، و لا يُكثِرُ إذا وجَدَ"، و حلّلْ معناها.

¡    ج: أنه كان قنوعا يرضى بما هو موجود من الأكل و حتى الموجود منه يأكل فقط ما يسد رمقه و لا يتكبر أبدا عن النعمة.

¡    س: يبدوا أن الصديق قليل الكلام إلا للضرورة حدد العبارة الدالة على ذلك؟

¡    ج: يقول ما يعْلَمُ، وَ يمَاري فِيمَا علم. فَلا يَتَقَدَّمُ أَبَدًا إلا عَلَى ثِقَةٍ بِمَنْفَعَةٍ. و كَانَ لا يتكبر على نعمة.

¡    س: عرض الكاتبة طائفة من الصفات المعنوية التي تحلى بها الصديق المثالي، عددها؟

¡    ج: كثرة الصمت، نجدة الضعيف، عدم التدخل في الجدال العقيم، قوي الحجة لا يلوم غيره، يطلب النصيحة متسامح.

¡    س: بم نصحنا الكاتب؟

¡    ج: التحلي بهذه الأخلاق.

شرح المفردات:

·        خارجا من سلطان بطنه: أي لا تتملّكه بطنه.

·        يبطر: أي يتكبر.

·        بزّ: أفحم.

·        مراء: المراء: و هو الجدال.

·        يدلي: يقدّم و يتفضل برأي.

·        يتسخط: يكثر الشّكوى.

·        أطقتها: استطعت القيام بها.

·        يماري: يجادل، ينازع.

·        يتبرم: يضجر.

الفكرة العامة :

Ù   بيان صفات و أخلاق الصديق المثالي التي تدل على النموذج الذي يرتجيه كل امرئ في صديقه.

Ù   بيان الكاتب الأسس و المعايير التي على أساسها يتم اختيار الصديق المثالي.

الافكار الاساسية :

ß         المكانة الرفيعة التي احتلها الصديق المثالي في قلب صديقه.

ß         وصف الكاتب سلوك المرء مع الناس.

ß         دعوة الكاتب للتحلي بأخلاق الصديق المثالي.

المغزى العام من النص :

·                 أخبرني من صديقك أخبرك من أنت.

·                 أصعب أمر في النجاح هو العثور على صديق يفرح من أجلك.

أتذوق نصي:

س: ما النوع الأدبي الذي ينتمي إليه النص؟

ج: يعتبر هذا النص من الوصايا، حيث قدم الكاتب خلاصة تجاربه في صورة نصائح و وصايا غالية، و هو الأدب الاجتماعي، لأنه يتناول قضية اجتماعية، و هي قضية الصداقة و اختيار الصديق، و طرق معاملة الناس.

س: استعمل الكاتب الأسلوب الخبري بكثرة، مثل له بعبارتين من النص.

ج: كان لي أَخ مِن أَعْظَمِ النَّاسِ فِي عَيْنِي وَ كَانَ أَكْثَرَ دَهْرِهِ صَامِتًا، فَإِذَا نَطَقَ بَز القَائِلِينَ.

س: اشرحْ كلّ عبارة من العبارتين الآتيتين، ثم قارنْ بينهما؟

   "كان خارجا مِن سُلطان بطنه --- كان خارجا من سلطان لسانه".

ج:

Ù   كان خارجا من سُلطان بطنه: بمعنى أنه كان لا يشتهي أنواع معينة من المأكولات و إن أكل لا يكثر يكتفي بما يسد به جوعه و بالتالي فهي كناية عن الاكتفاء بسد الرمق.

Ù   كان خارجا من سلطان لسانه: تعني انه كان لا يتفوه إلا بالكلام المفيد و الصائب و هنا كناية عن الحكمة و التريث بتحكيم العقل.

س: اشرح الصّورة البيانيّة الواردة في قول الكاتب: "فإذا جدّ الجِدُّ فهو اللّيثُ عادِيًا".

ج: شبه الصديق بالأسد الذي يثب عند الجد، المشبه: هو الصديق، المشبه به: الليث، أداة التشبيه: //، وجه الشبه: ///، نوعه تشبيه بليغ.

س: استخرج المحسّنات البديعيّة في قول الكاتب: "فعليكَ بهذه الأخلاق إن أطَقتَها، و لن تُطيقَ، و لكنَّ أخذَ القليل خيرٌ مِن ترك الجميع".

يطيقها ≠ لا يطيق: طباق سلب.

أخذَ القليل ≠ ترك الجميع: مقابلة.

مثل: قال الله تعالى: ( وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِث ) الأعراف: الآية157.