تحضير نص إنسانية الأمير – لغة عربية السنة الثانية متوسط الجيل الثاني

تحضير نص إنسانية الأمير – لغة عربية السنة الثانية متوسط الجيل الثاني:

أسئلة الفهم: 

¡    س: أين ألقى الأمير خطابه؟

¡    ج: في دمشق عاصمة سوريا.

¡    س: ما مناسبة الخطاب؟

¡    ج: تحذير أهل سوريا من الفتنة.

¡    س: الأمير عبد القادر ليس سوريا رغم ذلك قاوم و ساعد أهل سوريا لماذا؟

¡    ج: الدوافع كانت انسانية و الدين الاسلامي يحث على نصرة اخواننا المسلمين اينما وجدوا    .

¡    س: بمن اجتمع الأمير؟

¡    ج: جمع الأَمير العلَمَاءَ و الوُجَهَاءَ وَ الأَعْيَانَ مِنْ أَهَالِي دِمَشْقَ وَ جَمَاعَةِ المُهَاجِرِينَ المَغَارِبَة.

¡    س: ما سبب هذا الاجتماع؟

¡    ج: التحذير من الفتنة    .

¡    س: دعا الأمير إلى الروية و تحكيم العقل كيف ذلك؟

¡    ج: أُحذركُمْ أَنْ تَجْعَلُوا لِشَيْطَانِ الجَهْلِ فِيكُمْ نَصِيبًا، أَوْ أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي نُفُوسِكُمْ سبيلا.

¡    س: أعطى الأمير للأخوّة الإنسانيّة حقّها، أين يظهر ذلك من النص؟

¡    ج: بَقِيَ الأَمِيرُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا مُتَوَالِيَةً لَمْ يفْتُرْ فِيهَا لَحْظَةً عَنْ نُصْرَةِ المَظْلُومِينَ وَ إِنْقَاذِهِمْ مِنَ القَتْلِ، وَ أَشْرَفَ عَلَى تَطْبِيبِ الجَرْحَى، وَ قَامَ عَلَى تَعْزِيَةِ الثَّكَالَى وَ الأَرَامِلِ وَاليَتَامَى.

¡    س: جمع الأمير بين واجب الدّين و لوازم الإنسانيّة، اشرح ذلك؟

¡    ج: ذلك أنه أنقذ اللآلاف من المسلمين و النصارى و الرهبان و الراهبات ممن احتموا به.

¡    س: لماذا راسل ملك بريطانيا؟

¡    ج: ليبلغه عن سبب موقفه.

¡    س: ما الدوافع الذي جعلته يفعل ذلك؟

¡    ج: الإنسانية و الدين    .

شرح المفردات:

Å           أجلّ: أعظم.

Å           نذالة: حقارة.

Å           الحثالة: الأراذل.

Å           سبيلا: طريقا.

Å           بلغ: وصل.

Å           أنقذهم: خلّصهم.

Å           القناصل: نواب دولة في دولة أخرى.

Å           الوجهاء و الأعيان: أصحاب السلطة و سادة القوم و الشرفاء.

Å           النذالة: الدناءة و الحقارة.

Å           معول: فأس.

Å           تطبيب: مداواة.

Å           غفا: نام نوما خفيفا.

Å           النصارى: أتباع عيسى عليه السلام.

الفكرة العامة :

Ù        دفاع الأمير عبد القادر عن الدين و الإنسانية.

Ù        الدور الإنساني العظيم الذي لعبه الأمير في القضاء على الفتنة في سوريا.

الافكار الاساسية :

ß           تعظيم الأمير عبد القادر للدين الإسلامي.

ß           الأعمال التي قام بها الأمير أيام الفتنة.

ß           التزام الأمير عبد القادر بفرائض الدين و الإنسانية.

المغزى العام من النص :

§        "المواقف العظيمة يصنعها العظماء و ذو الحنكة”"

أتذوق نصي: 

§        س: اشتمل النص على نمطين بارزين حدد مقاطعهما؟

§        ج: النمط الحواري في الفقرة الأولى و السردي في الفقرة الثانية.

§        س: ترْجمَتْ إنسانيّة الأمير في حمايته للآخرين بالخوف و الشّفقة و الرّحمة، حدد المقاطع الّتي تدلّ على ذلك؟

§        ج: لم يفْتُرْ فِيهَا لَحْظَةً عَنْ نُصْرَةِ المَظْلُومِينَ وَ إِنْقَاذِهِمْ مِنَ القَتْلِ، وَ أَشْرَفَ عَلَى تَطْبِيبِ الجَرْحَى، وَ قَامَ عَلَى تَعْزِيَةِ الثَّكَالَى وَ الأَرَامِلِ وَ اليَتَامَى.

§        س: بم تفسر مجيء النّصّ بالأسلوب الخبريّ فقط؟ هات أمثلة له من النّصّ و دلّ على معناها.

§        ج: الأسلوب الخبري في النص يفيد التقرير و التوضيح و الكاتب يسرد حقائق واقعة لا مجال للشك فيها يفيد معها استخدام الأسلوب الخبري.

§        س: لاحظ العبارة الآتية: " انطلقَت شرارةُ الفتنة " نوع الصورة البيانيّة فيها؟ اشرحها و بيّن سرّ جمالها.

§        ج: المشبه: الفتنة، المشبه: به محذوف، القرينة: شرارة.

§        شبه الكاتب الفتنة بالنار حذف المشبه به و هو النار و رمز له بلازمة من لوازمه و هي شرارة على سبيل الاستعارة المكنية، سر جمالها جسدت المعنى في صورة محسوسة.

§        س: حول الاستعارة السابقة إلى تشبيه؟

§        ج: الفتنة نار.

§        س: حدد أركان التشبيه؟

§        ج: المشبه الفتنة، و المشبه به النار.

§        س: ماذا نسمي هذا النوع من التشبيه؟

§        ج: تشبيه بليغ.

§        س: استخرج القيمة التي تزين بها النص، وبين أثرها في حياة الأفراد و المجتمعات.

§        نصرة المظلوم واجبة على كل مسلم، لقوله صلى الله عليه وسلم: " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا، فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ قَالَ تَحْجُزُهُ أَوْ تَمْنَعُهُ مِنْ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ " رواه البخاري